לאחר שבתקופה האחרונה חל רפיון בנושא, החליטו רבני תימן להחזיר עטרה ליושנה, ולגדור הפרצה שנפרצה כשהבחינו שמספר בתי כנסת מעטים הפסיקו לתרגם בציבור את קריאת התורה וההפטרה בשבתות וימים טובים אשר נהגו אבותיהם ואבות אבותיהם מימות עזרא ובית דינו.
במסגרת המיזם שהתפרס על פני מספר שבועות, 70 רבנים מכל החוגים והזרמים בעדת תימן – ביניהם רבני ערים, דיינים וראשי ישיבות, ובראשם – גדולי וזקני העדה מרנן: חבר מועצת חכמי התורה וגאב"ד יורה דעה רבינו שלמה מחפוד, הגה"צ רבי יפת טיירי, גאב"ד שערי הלכה הגאון הגדול רבי פנחס קורח, ר"מ פעולת צדיק ונתיבות מהרי"ץ הגאון הגדול רבי יצחק רצאבי, מו"ר ראש המוסדות הגה"צ רבי יהורם יפת ועוד, חתמו על מגילה מיוחדת מקלף בה הם קוראים לציבור שלא לזלזל במנהג העתיק, והדגישו שאבותיהם מסרו את נפשם בגולה על לימוד ושינון התרגום וקריאתו בציבור כפי שמורים הפוסקים.
מתוך קריאתם ניתן להבחין שהרבנים חשים שנפרצה הגדר ועליהם לקום בקול אחיד וברור, באמרם: "ואם בעבר ראינו היחלשות במנהג והתרחקות ממנו בשולי המחנה, היום אנו רואים שמתפשט והולך הדבר גם אצל בני התורה שזכו בילדותם להסתופף ולתרגם בדקדוק וכבקיאים גדולים", ואף הביאו את דבריו של רבי שמואל הנגיד מתוך ספר העתים "שביטול חובת התרגום בציבור הוי כדרך מינות, ונקראים פושעים. כי מצות התרגום בעונתו יותר חמורה היא מן העוסק בתורה, ואין לזלזל האידנא בתרגום, וכל מי שיחמיר בדבר להסיר את ישראל ממנהג משונה ולהחזיר הדבר ליושנו שכרו שמור לפני המקום".
הרבנים חותמים את מכתבם: "לכן יוצאים אנו בקריאת קודש, אל לכם לשנות ממנהג אבותיכם נע"ג, וחזרו לדרכם הסלולה. שמרו על ילדיכם, למדום מסורת אבות וכך ידעו לתרגם בנקל ובמהירות וימשיכו בדרך אבותיהם הקדושים בלשון קודש צחה וברה, וגם כי יזקין לא יסור ממנה".
3 תגובות
מקווים שבעקבות המכתב יתחילו לתרגם אצל כולם…
חזק וברוך על החיזוק. לצערי בבתי הכנסת של חלק מבני עדתנו מתרגמים ראשון בלבד, וחלק את ההפטרה לא מתרגמים, וחלק לא תמיד מתפללים אצל תימנים. ויה"ר שהמחזקים יתחזקו עם כולם.
איך מתרגמים את זה הלכה למעשה?