אור חדש האיר וזרח עם צאתו של החלק הרביעי מסדרת הספרים שו"ת אורן של חכמים, פרי עטו והגיונו של הרב הגאון רבי אורן צדוק שליט"א, ראש בית ההוראה "נזר ההוראה" ומרביץ תורה בערים רבות.
חלק זה מצטרף לשלושת החלקים הקודמים, וכמותם גם הוא כולל חקרי הלכה ומנהגים בפרט מנהגי תימן, הנכתבים בשפה ברורה השווה לכל נפש.
בפתיחת הכרך הנוכחי עומד המחבר שליט"א בסגנונו הייחודי על דרכי העיון והשימוש בתשובותיו מבחינות שונות, ובפרט בעניין אמירת דבר בשם אומרו, ולאחריו מופיעים ארבעים ותשעה סימנים הגדושים מזן אל זן במגוון נושאים מרתקים ואקטואליים, לצד בירורי מנהגים קדומים והוראתם למעשה.
בין הסימנים ניתן למצוא תשובות מקיפות, רובם בענייני חלק אורח חיים, ובהם בדיני נתינת מתנה קודם תפילה, עשיית זכוכית בחלונות בית הכנסת כשהיא מעוצבת בשלל עיטורים מרהיבים, מעבר דרך בית כנסת לחדר צדדי, ברכת פרי הסברס ומנהג תימן, הכנת מאכלים שונים בשבת קודש – מטחינה, סלט טונה, חצילים או תפוח אדמה במיונז, ועד 'מנה חמה', זריקת סוכריות בעת עליית חתן לתורה, הדלקת נרות חנוכה בפתח בתים הנמוכים מתחת עשרים אמה מגובה רשות הרבים, קריאת מגילת אסתר מתוך מגילה הכתובה כפי הנוסח המקובל בשאר קהילות ישראל, קריאת המגילה על ידי מספר אנשים, ומשא ומתן בעניין זה עם הגר"י רצאבי שליט"א, ניקור השיניים מחמץ בערב פסח, דילול החרוסת ושיעורה – וכיצד יעשה כשיש חרוסת ואין מרור כלל, העלאת מצה שמורה עם מצה שאינה שמורה על שלחן אחד, חתימת הפטריות התוכחות, כיבוס בחול המועד, עשיית מלאכות שונות בחול המועד – מתיקון רכב או מקרר ועד ציורי ילדים.
תשובה מיוחדת עוסקת בדין אכילת בשר בתשעת הימים, כאשר כדברי המחבר שליט"א, זו "תופעה החוזרת על עצמה מדי שנה בשנה, לדוש חזור ושוב את עניין אכילת בשר בתשעת הימים אצל ק"ק תימן, ואמרנו בתשובה זו לבאר שורשה של תופעה זו בקיום באדיקות 'מצוה בחזרת', ומה גם מדוע דווקא אל בני תימן מזדקקים ולא אל בני אשכנז". בתשובה מתברר באריכות מנהג זה בפרט ואופן שמירת המנהגים בכלל, כשאליה מחובר מאמר מקיף בעניין מנהג ירושלים – ומנהגי הספרדים, בעניין הנחת תפילין בשחרית של תשעה באב.
בחלק יורה דעה מופיעים מספר תשובות חשובות, כגון גדר צמח הפסיפלורה – אם הוא אילן או ירק, חיובי קריעה על נפטרים שלא נוהגים כיום לעשותם, זמן ברכת להכניסו בבריתו של אברהם אבינו במילה, איסור לא ילבש כשמנהג העולם שונה, צביעת שערות לבנות לאיש במקום שנוהגים לצבען, וכתיבה בעט על בשר האדם. מאמר נפרד עוסק ביסוד מחודש בדין "תדיר ושאינו תדיר" במשנת מהרי"ץ, ומאמר נוסף דן בעניין מעלת זריזין מקדימים למצוות – אם דוחה מעלת "ברב עם". את הספר חותמת תשובה בעניין "חרם דרבנו גרשום" שלא לקרוא במכתב חברו, מה יהיה הדין במכתב פתוח או שהתקבל בפקס, ואיך יש לנהוג במכתב של גוי, באגרת שנמצאה באשפה, בקוויטל המועבר לאדמו"ר דרך המשמש בקודש ובפתקים הנמצאים בכותל המערבי.
יזכה הרב המחבר שליט"א להמשיך בהרבצת התורה לרבים ויתבדרו דבריו בבתי המדרש, ישוטטו הרבים ותרבה הדעת.
לרכישת הספר – הפצה ראשית: 0527773551
וכן בחנות 'נוסח תימן' – רח' בירנבוים 26 ב"ב
