שאלה:
מי שמסופק אם ספר, אבל נוטה לומר שלא ספר, האם ימשיך לספור בברכה?
תשובת הגאון רבי חיים צדוק שליט"א:
בס"ד יכול להמשיך בברכה.
*
שאלה:
האם מותר להסתפר בערב שבת לכבוד שבת קודש?
תשובת הגאון רבי איתמר נגר שליט"א:
אם אתה מסתפר בכל שבוע לכבוד שבת, מותר לך ביום שישי לכבוד שבת. אך אם אתה כהמון העם, שמסתפרים פעם בחודש או חודש וחצי, אין להסתפר. ואין הבדל באירוע שקורה באותו היום, מלבד תספורת לכבוד שבת קודש וכמו שכתבתי.
*
שאלה:
האם מותר לאבלים להתקלח לכבוד שבת ולהחליף בגדים לבגדי שבת ?
תשובת הגאון רבי חיים צדוק שליט"א:
להחליף כן. להתקלח לא. רק מקום המלוכלך. ניתן להשתמש במגבונים.
*
שאלה:
בימי ספירת העומר, מותר לגלח את השפם?
תשובת הגאון רבי חיים צדוק שליט"א:
בשפם, מותר.
*
שאלה:
שלום לרבנים. בני עולה לתורה ביום חמישי הקרוב (בר מצוה) האם יכול הוא להסתפר לכבוד האירוע?
תשובת הגאון רבי יואב אושרי שליט"א:
תמוה בעיני להתיר בצורה גורפת תספורת וגילוח בימי הספירה לכל עדת תימן. איני רוצה להאריך בזה מפאת קוצר הזמן, וכל מי שירצה להרחיב דעת בנושא הנ"ל, יעיין בספרי רבותינו שתילי זתים, ועוד.
*
שאלה:
האם מותר להתחדש בבגדים בראש חודש בספירת העומר?
תשובת הגאון רבי יוסף צברי שליט"א:
לכל הדעות אין בזה איסור, כל הנידון רק על לבישתם בימים אלו, וברכת שהחיינו עליהם. ומנהגינו כהמקילים, שאין חשש לא בקנייה ולא בברכה.
*
שאלה:
מה מנהגינו לעניין זמנים בהם מותר להתגלח ולהסתפר בספירת העומר?
תשובת הגאון רבי אוריאל חוברה שליט"א:
לכבוד השואל השה"ט ני"ו
תשובה: כבר הארכתי בזה בשו"ת ברכת אוריאל (חלק א סימן מ) ולאחר אריכות העלתי למסקנא דדינא:
א. אין שום היתר לגלח זקנו לכבוד שבת בימי העומר, אע"פ שיש לו צער מגידול זקנו. ואין לסמוך בזה שהיו יחידים בקהילות תימן שהיו מסתפרים בימי שישי לכבוד שבת, כי רוב קהילות תימן גם בזמנו של המהרי"ץ, נהגו שלא להסתפר כלל בימי העומר עד ל"ג לעומר.
ב. אולם היו אנשי מעשה שחששו לשיטת האריז"ל ולא הסתפרו עד מ"ח לעומר או מ"ט לעומר. ולכן אם מנהג אבותיו לחוש לזה, יכול לגלח זקנו (כמובן באופן המותר) מל"ד לעומר. אבל שערות ראשו אינו יכול לגלחם עד שבועות כמנהג אבותיו. עיי"ש באורך.
ולאחר הדפסת ספרי הנ"ל ראיתי גם לרבנו מורי חיים כסאר זצ"ל בשו"ת החיים והשלום (סימן קנו) שפסק לשואל לנהוג כמנהג ארץ ישראל שלא להסתפר, ושם תמה על דברי מהרי"ץ שהיקל בזה, עיי"ש.
*
שאלה:
האם ניתן בדוחק למי שמסתפר לכבוד שבת בימי העומר כבר להסתפר ביום חמישי לאחר השקיעה ?
תשובת הגאון רבי אברהם בן משה שליט"א:
כיון ששאלה זו הגיעה אלי היום מכמה מקומות, לכן ראיתי קצת להרחיב את הענין. הנה בכל שנה יש מישהו שדואג לחדש ולהמציא קולא נוספת בעניני גילוח הזקן בימי ספירת העומר. והשנה אם מותר להתגלח ביום חמישי, וטעמם, כיון שהוא סמוך לשבת. ומצאנו בכמה מקומות שמעשי יום חמישי הוא לכבוד שבת.
ועיקרי הקולות נסמכות על הרמב"ם.
ומלבד השאלה העקרונית אם מותר להתגלח בער"ש, שהמיקל יש לו אילן גדול להיאחז בו. תגדל הקושיא מאמתי אנשים רגילים להתגלח ביום חמישי לכבוד שבת, הרי כל השנה כולם מתגלחים ביום שישי קודם חצות והמאחרים סמוך לשבת, ומדוע השנה הגיעה השאלה אם יהיה מותר להתגלח לכבוד שבת כבר ביום חמישי, כשכל השנה כבוד השבת אינו חל אצלם ביום חמישי אלא רק בשישי.
אלא ודאי "שאלות וחידושים" מעין אילו, הם לא שאלות ולא חידושים, אלא הם מעשה ליצנות שרוצים לקעקע את המנהג כולו. ורחמנא ליבא בעי.
