השנה חלה התענית ביום שישי. [הפעם האחרונה שדבר כזה אירע היתה בשנת השמיטה הקודמת – ה'תשע"ד, ואם חלילה לא יבוא משיחנו מהרה, יהיה כך גם בשנת ה'תשפ"ה].
רוב עם ישראל יתפללו מנחה של תענית בערב שבת לבושים בגדי שבת. ויש שאף יקראו בתורה קריאה של תענית 'ויחל משה' וגו', ויאמרו בתפילת עמידה 'עננו'.
תופעה בלתי שגרתית זו, מעוררת מיד מספר שאלות מתבקשות:
א. האם, לקראת שבת לא נקיים 'טועמיה חיים זכו'? ומה עם כבוד ועונג השבת?
ב. האם מותר להתגלח ולהסתפר לכבוד שבת ביום תענית?
ג. כיצד ינהגו המהדרים בכל ערב שבת לטבול במקווה רותחת, והמהדרין יותר – לשבת בסאונה ["שויץ"] כדי לנקות מראשם ענייני החולין לכבוד שבת קודש – וכמובן: סתם להתרחץ לכבוד שבת קודש?
ד. רבים שואלים: האם נוכל להקדים ולהדליק נרות ולקבל שבת ב'פלג המנחה' – 3:39 לעשות קידוש ולשבור את הצום בחלת שבת קלועה וריחנית?
ה. בכל צום אנחנו אוהבים מיד במוצאי הצום לאכול מעט עוגות, ולאחר מכן להגיע למנה עיקרית – השאלה: בערב שבת לאחר הקידוש שבד"כ יש עופות ודגים וכו', מה נעשה על הצד הטוב ביותר?
ו. האם גם במנחת תענית עשירי בטבת שחלה בערב שבת – נניח טלית ותפילין כמו בכל מנחת תענית כמנהגינו מנהג תימן?
ז. ובעיקר: מה המיוחד וחמור בצום תענית עשירי בטבת בערב שבת – יותר מצום תשעה באב | וכיצד נדע לנצל את סגולת היום הקדוש הזה?
על הכל ועוד, בריאיון ההלכה שלפניכם – על כל השאלות הרלוונטיות העולות בעקבות הצום – עם הגאון רבי ברוך עוקשי שליט"א רב קהילות בני התורה באלעד ומרבני 'המאורות' | האזינו
מיטב הראיונות עם רבנים ואישי ציבור בנושאים העומדים על הפרק – בקו המאורות הקו העולמי ליהדות תימן | חייגו בכל עת: 8416* שלוחה 2>5
